史威登堡神学著作
1388.另一种感知是每个人都有的,无论是处于完美巅峰的天使,还是照其品质而定的灵人,如前所述(1383节);也就是说,另一个人刚一靠近,他们就知道这个人的品质,即便他一句话也没有说。他通过某种奇妙的流注立即显明自己。善灵不仅从他里面的良善,还从他里面的信,以及他说话时所用的每个词被认出来;而恶灵则从他的邪恶和不信,以及他说话时所用的每个词被认出来。这些线索如此明显,以至于毫无差错。类似现象也出现在世人当中,他们有时同样能从别人的举止、表情和言语知道他在想什么,即便他说的是反话。世人的这种技能是属世的,但它从灵人的性质,因而从这个人自己的灵,以及他与灵人界的交流中获得自己的起源和特征。这种共享感知,或交流感知源于主的意愿,即:一切良善都是可交流的,所有人都要被相爱激励或说享有相爱,由此变得幸福。这就是为何这种感知也普遍存在于灵人当中。
8610.“放在他下面,他就坐在上面”表与真理的最高层相对应。这可从以下事实看出来:这个石头支撑摩西,而“摩西”代表真理的至高层,也就是直接从主发出的神之真理。当真理的最低层与真理的这最高层相对应时,前者就支撑后者,因为此时,它们行如一体。内层真理与外层真理结合,最终通过对应(即每层与上一层的对应关系)而与最低层的真理结合。这时,最高层真理在最低层真理里面就有了力量,因为前者住在后者里面,并通过后者行动。但是,如果没有这种对应关系,它们就会分离;因此,最高层真理在最低层真理里面就没有力量。至于何为对应关系,这从许多章节末尾关于大人与属人的一切事物的对应关系的大量介绍可以看出来。
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